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耻笑韩国电影?我们不配

时间:2022-04-19 13:01:59阅读:4993
众所周知,韩国、印度影视以敢拍闻名。也因此,早些年备受国内观众的赞誉和推崇。但最近的舆论,却出现了越来越多的质疑声。嘲讽印度和韩国「什么都敢拍,什么都不改」。比如,今年新出的高分韩剧《少年法庭》。取材

众所周知,韩国、印度影视以敢拍闻名。

也因此,早些年备受国内观众的赞誉和推崇。

但最近的舆论,却出现了越来越多的质疑声。

嘲讽印度和韩国「什么都敢拍,什么都不改」。

比如,今年新出的高分韩剧《少年法庭》。

取材自五件真实的犯罪事件,尖锐剖析未成年人犯罪问题。

然而,不少观众评论道:

拍了又怎样?终究是烂透了的一个国家。

印度口碑新片《杰伊•比姆》《星期四》《祝贺》。

分别讨论了阶级差异、性侵法案、形婚的社会问题。

可评论区不乏嘲讽:

再怎么敢拍,印度也依旧是强奸大国。

但,这种论调真的有道理吗?

今天,不妨来聊一聊「影视无用论」的话题。

首先不得不纠正的是,改变现实的影视作品其实不在少数。

尤其在韩国,电影助推修缮了不少韩国法律。

最知名的韩国电影《熔炉》,被称为「改变国家的影片」。

影片以韩国聋哑学校中真实的性侵事件为蓝本。

揭开从校长到老师十多人,长期性侵学生的丑恶内幕。

此片最令人不甘的是,故事的结局是罪犯轻判,学校仍在营业。

该片上映后,引发了上百万人联署重启调查。

推动案件重新判决,相关罪犯被判刑12年,学校被关闭。

在电影上映6天后,韩国国会陆续修改和通过了一系列法案,其中包括最为知名的「熔炉法」,即《性暴力犯罪处罚特别法部分修订法律案》。

性侵幼童没有追诉期,最高量刑改为无期徒刑。

还有,同样根据真实事件改编的电影《素媛》。

影片讲述了一个触目惊心的案件。

8岁女孩因为下雨时为一个醉汉打伞,惨遭醉汉性侵致残,余生只能靠人工肛门排便。

受害者家庭承受着各方面的压力和痛楚。

强奸犯赵斗淳,却仅仅被判12年徒刑。

影片上映后在韩国掀起风浪,引发全国游行,促成相关法律法案的修订。

2019年4月16日,韩国政府正式实施「赵斗淳法」。

据此法案,性侵犯在刑满出狱后会继续受到24小时一对一的监视。

印度影视同样成就瞩目。

厕所英雄》揭示了印度厕所少,女性在野外如厕时面临性伤害的窘境。

延展出对印度公共卫生、女性社会处境的讨论。

上映后,关于「女性是否应该野外如厕」的话题席卷印度全国。

舆论压力下,印度政府推出补贴力度高达75%、专为农村女性修建厕所的「清洁印度」专项资金。

许多印度妇女还学着电影的样子闹起「厕所离婚」,推动大批厕所得以建成。

还有,根据印度草根企业家事迹改编的《印度合伙人》(又名《护垫侠》)。

男主制作低成本的卫生巾,为印度女性的生活和农村经期卫生观念带来变革。

揭露了印度女性无力支付卫生巾的现实难题 。

影片上映后,网上掀起了呼吁消除月经禁忌的浪潮。

促使印度取消了原本高达12%的卫生巾消费税。

更有印度国宝演员阿米尔·汗亲手打造的重磅电视节目《真相访谈》。

揭露杀女婴、儿童性侵、巨额嫁妆、家暴、强奸等方方面面的问题。

直接促进相关儿童保护法案的出台。

同样,在中国也有类似的例子。

根据白血病患者程勇的真实事件改编的电影《我不是药神》。

上映后引发了全民关于高价药品的讨论热潮。

推动了中国《药品管理法》的修订进程。

「打拐」题材电影《亲爱的》。

催生了关于拐卖妇女儿童的刑法修正案,规定收买被拐卖儿童、妇女,将皆属犯罪行为。

这些都直接驳斥了影视「无用论」的观点。

电影改变现实,无疑令人振奋。

但不得不说,这只是好的作品在传播中无意间照进了现实,而非电影最初的目的。

电影作为一门艺术,创作目的在于以真实的情感打动人心,而非以舆论的力量改写现实。

正如《我不是药神》的导演文牧野在接受采访时所说。

他无意于把真实事件直接推到观众眼前,而是想让观众通过片中人物的经历,感受生的力量。

《亲爱的》主演黄渤在得知电影推动现实改革后,也在采访时表达了大喜过望的心情。

他说,在拍摄真实事件时,只想借助想象更好地传达情感。

最终超出电影本身的娱乐和商业属性,实现一定的社会意义,实属意料之外的惊喜。

李濬益导演的《素媛》同样延续了一贯以情感打动人心的风格。

没有过度渲染案件本身或是犯罪过程,而是致力于呈现普通家庭的情感起伏。

让我们看到家庭受到重创后,如何奋力摆脱绝望,迎接新生的过程。

最揪心的一幕莫过于素媛出事后的上学路上,爸爸穿着女儿最喜欢的卡通人物可可梦的玩偶服默默陪着她。

但小素媛早已看穿一切,抬起头问,「你是爸爸吗?你热吗?」

摘下头套后的父亲满头汗水,酸楚而无助,令无数人泪奔。

「敢拍」的赞誉,是对电影积极承担社会使命的肯定。

但揭示个体伤痛的出发点,其实是为了揭示社会的丑恶,涤荡人心。

而对观众来说,电影除了娱乐作用,也作为了解社会的一面窗。

出色的现实主义作品能引起人们对现实问题的共鸣和反思。

就像如今提起韩国的社会问题,人们能立马想到财阀当道、司法虚设。

很大程度上正得益于韩国影视的输出。

电影《辩护人》《素媛》,韩剧《秘密森林》《信号》等。

甚至《顶楼》《继承者们》这样的爆款爽剧。

都从不同程度中揭示了奢靡无度、只手遮天的财阀势力。

他们用自己的权力去影响整个国家的平衡,渗透进司法体系,改写普通人的命运。

而提起印度社会,很多人也会很快想到贫富差距、教育制度、女性不公地位等问题。

这也离不开电影的深入人心。

比如,《三傻大闹宝莱坞》《起跑线》,抨击了教育制度的弊病;

误杀》《一个母亲的复仇》,揭示了印度司法的腐败;

摔跤吧!爸爸》《神秘巨星》,呼吁女性平权。

今年新出的《杰伊•比姆》,被称为印度版「辩护人」。

更是彻底扒开了这些社会毒瘤的根源,即绵延千年的种姓制度。

让我们更深刻地理解印度社会问题的历史根源。

这些影片揭示的问题,不限于一时一地,而是具有普遍性的。

腐败问题、女性地位、教育制度……都超出了印度社会范畴,关乎全亚洲乃至全球。

因而极易触动人心,引发共鸣。

至今,抨击印度教育制度的《三傻大闹宝莱坞》,稳居豆瓣电影top250。

影射韩国社会阶级差异的《寄生虫》,斩获奥斯卡四项大奖。

类似很多经典电影,都离不开对世界性社会问题的深度观照。

不难理解观众对现实阴暗面的不满,以及急于改变社会的愿望。

但将现实的愿景寄希望于电影,未免有些求全责备了。

正如《厕所英雄》的主创团队表示:「我们只是在一个大的平台上发声,其实还有很多人在看不到的地方和我们共同努力。」

现实问题是复杂而顽固的,需要社会各方的努力,才能合力助推现实的改变。

而且,影视对现实的影响,往往是以间接的、潜移默化的形式。

以对个人的教化为主,走曲线救国的路线。

《十三邀》一期里,电影导演徐浩峰表示,艺术产生于不能直言,表达力度也不因此而减弱。

电影的冲击力,不是源于现实事件与生命感觉的直接呼应。

更多的是通过对细节的刻画,对生活本质的反思,对人性内在矛盾冲突的揭示等电影语言激起的情感共振。

真正在现实落地,得益于题材与诚意的共谋。

即使是虚构的故事,融入对现实的冷静思考和社会面貌的真实呈现。

也同样具有现实主义意义,有着对人性和价值观的积极引导。

经典国产剧《武林外传》,本是架空的古装喜剧。

但却处处影射职场、高房价、潜规则、走后门等现实问题。

时隔多年,常看常新,被戏称为「现实主义力作」。

与此相反,很多影视作品打着现实主义的旗号,甚至以真实事件改编为噱头。

但在创作层面未达到对现实的还原,反而空洞悬浮。

单靠真实、大胆的噱头吸睛的电影,必然只是昙花一现。

比如,韩国电影《玩物》,以震惊韩国的「张紫妍事件」为蓝本,揭露娱乐圈潜规则这一丑陋的社会现象。

题材如此大胆,但却拍得流于表面,毫无深度。

豆瓣评分仅6.2分。

国产片《门锁》首部聚焦于独居女性安全的电影,播出前热度颇高。

但没想到,却把现实主义题材拍成了不合格的类型片。

独居女性安全问题,没有深入探讨,沦为卖点和噱头。

豆瓣仅有4.3分,短评骂声一片。

可见,现实主义题材不好驾驭。

拍得出彩动人,只是少数。

能推动社会变革的,更是少之又少。

而且,这种成功也是具有偶然性的。

除了电影本身的质量,还需要「天时地利人和」。

在特定时期,击中社会痛点。

才能最大限度地唤起对现实的感召力,以至于改变现实。

因而,对观众来说。

与其苛责电影对现实的无力,不如期待更多高质量的作品。

期待更加包容开放的电影市场,带来的积极而深远的社会影响。

毕竟,电影不一定能改变现实,但可以感化人心。

韩国电影

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